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Prometió este falso funcionario que cobra del Estado "como los Mossos" , que si el  Junts pel 3 % con el que presentaba candidatura no ganaba las elecciones y obtenía la mayoría absoluta se iría a Senegal en septiembre de 2015. Sin embargo, yo. que soy un simple ciudadano y que eso de acatar leyes me la trae al pairo, cuando desde la ilegalidad se me exige que cumpla con la ley de cartón piedra, ya que viví también durante la dictadura de mi país, no he tenido la necesidad más que de tirar de hemeroteca y recordar o volver a redactar un artículo de esta misma web que aunque desaparecida ha vuelto a recuperar su esplendor...Espero que mi delito no sea el de una sentencia a cadena perpetua escuchando canciones de Llach. Para eso prefiero la pena de muerte escuchando constantemente el tema "Blasphemous Rumours" (Rumores blasfemos) de Depeche Mode de los cuales soy fan y ferviente seguidor...tarareando su estribillo final, cuando dice..."No quiero empezar ningún rumor blasfemo porque creo que dios tiene un sentido del humor enfermizo, por eso cuando muera quiero encontrarmelo riendo"...https://youtu.be/Eq-Pbw4wbF8

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Nunca un libro tan pequeño me aportó tanto en la vida. Pequeños cuentos contados de la mano de una verdadera autora. Su imaginación inigualable y su rigor histórico indiscutible por aquellos que apreciamos la historia.

Para aquellos que quieran hacerse con un ejemplar en pocas horas y a un precio módico lo tendréis en vuestra dirección a través de este enlace seguro...

http://www.agapea.com/Anastassia-Espinel-Souares/Los-derrotados-por-Roma-Cuentos-9788494145537-i.htm

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En el siglo IV la floreciente Iglesia cristiana no aconsejaba el consumo de huevos durante la Cuaresma. Sin embargo, las gallinas seguían poniendo huevos, ajenas a preceptos ni normas religiosas. Tirar los huevos hubiera sido un pecado o sacrilegio. De tal forma, que no quedaba más remedio que guardarlos para después de la Cuaresma. En unas semanas se conseguía una sobreabundancia de huevos a los que había que dar salida.

 El domingo de Resurección, primer día en el que este precepto ya no rige, se convertía en la fecha señalada. Y qué mejor que compartir o regalar los huevos que no se habían consumido durante la Cuaresma. De esta forma, fue naciendo una costumbre. Arraigada  actualmente en la península en el noreste, donde las monas de pascua se elaboran con huevo.

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La etimología de la antigua Tarraco (Tarragona), situada en una región habitada por pueblos iberos todavía permanece sin esclarecer (kessetanos o cosetanos, ilercavones, laietanos) formaron parte de algunos de esos pueblos en su provincia.

Algunos expertos mantienen o han asociado el nombre a la ciudad romana de Terracina y otros sin embargo la identifican con Cosse, Cesse(Kesse antiguo poblado ibero anterior al asentamiento romano) o Cissa, por pertenecer al pueblo de los corsetanos (cosetanos o Kessetanos) y haberse descubierto algunas monedas  que hacen referencia a esos nombres. La primera noticia sobre Tarraco la ofrece Avieno en su poema Ora Maritima. Al describir la costa sur de cataluña, después del cabo de Salou, Avieno habla de Callipolis situada en la actual playa de la Pineda en Vilaseca y donde termina el actual puerto marítimo de la ciudad. Muchas veces he pisado esas tierras donde las marismas se mezclan con la vegetación y el mar (actualmente muy degradada por la presión industrial petroquimica). La breve descripción de Avieno ha llevado a algunos historiadores a asociar Callipolis con la futura Tarraco (pero evidentemente Callipolis ya era habitada por pobladores iberos). Si esta identificación es correcta demostraría la importancia de la ciudad ya en el siglo VI antes de Cristo. Sin embargo, el nombre de Tarraco se menciona por primera vez en la segunda Guerra Púnica. En la república romana recibió el nombre de Colonia lulia Urbs Triunphalis Tarraco.

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He permanecido callado durante estos días de la recién muerte de Carme, pero no aguanto más, he de contarlo...

Conocí a Carme en mi Tarragona natal, el día que “los otros catalanes” decidimos manifestarnos y dar la cara un 11 de septiembre de 2014 mientras otros en Barcelona parecían más en número y más vociferantes ante el mundo. Era el acto convocado por SCC “Recuperem el seny, recuperem la senyera” (recuperemos el orgullo y la señera). Ella estaba al lado del escenario que habían montado en la rotonda , justo en la bajada hacia el anfiteatro de Tarraco, ese monumento con más de 2000 años de historia que es uno más de nuestro orgullo patrimonial a modo de legado del que cualquier tarraconense alardea. Estaba junto a Carrizosa que hoy es portavoz de C's en el Parlament.

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El día de San Jorge conmemora la muerte de éste personaje el 23 de abril de 303. Es, además, considerado el patrón de, entre otros pueblos los de, Inglaterra, Georgia, Etiopía, Bulgaria, Tombuctú o Portugal. En España lo es de las comunidades autónomas de , Aragón y Cataluña, así como de Cáceres, Alcoy, la localidad manchega de Alcafrán, Golosalvo (pequeña población de la provincia de Albacete que tiene como patrón una escultura de Salzillo).
Además, la Unesco declaró en 1996 el 23 de abril como Día Internacional del Libro y es también el patrón de los Scouts. Por tanto San Jorge (Sant jordi, St George) pertenece a muchas y distintas culturas de todo el mundo. La historia de su leyenda dice más o menos así:

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Hace escasamente unas horas terminé de leer la novela histórica “Las amapolas de Partia” de la genial escritora colombiana de origen ruso, Anastassia Espinel Souares. Lo que otros autores no consiguen transmitir en aburridas novelas de 800 páginas, esta autora consigue gracias a su prosa sencilla con poco más de 200 páginas; consigue mantener la intriga y expectación en el desenlace hasta el final. Además el contenido de la misma, es un mensaje que se intenta transmitir a el actual mundo, tan parecido al antiguo mundo de la civilización romana y los pueblos rivales a esta cultura.

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El escritor tarraconense Fidel Vilanova publicó hace una semanas su novela “LA LARGA ESPERA”, sin embargo esta aún no había llegado a las librerías catalanas, ni tan siquiera a la distribuidora, pese al origen del autor y la calidad que al parecer atesora la obra.

Viendo tan solo su portada, esta obra nos invita a su lectura...una obra que según el propio autor es un homenaje a nuestros padres y abuelos...espero que durante unas horas seas cómplice de la vida y de los conflictos de una gente que, sin duda, te será familiar y cercana”.

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Joan Serret i Soriano. Nacido en Flix Tarragona en 1916. Dedicó toda su vida a la docencia y desde la inauguración en 1962 del Colegio Público (antes C.N.) Gual Villalbí de Torreforta fue uno de sus baluartes en la educación. Bajo su tutela muchos alumnos de muchas generaciones pasamos por sus manos, su sabiduría y su amor por la docencia. Una persona que todos y cada uno de sus alumnos no olvidaremos. Personalmente fue uno de los pilares que más me ayudaron y animaron a emprender el campo de la escritura (aunque de forma amateur).Gracias a él, su ánimo, apoyo en 1980 conseguí un importante premio provincial de poesía.

Este 10 de abril cumplirá 101 años. El pasado año, en su 100 cumpleaños fue acompañado y homenajeado por antiguos alumnos y algunos de los viejos profesores de la escuela. Podéis ver vídeo del homenaje en:

https://youtu.be/dubP-gYoSUU

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Foto por gentileza de Antonia González Fernández

 

Un referente, un pilar y que a pesar de sus 101 años con la mente muy activa.